当文学成为供应市场的商品，就会变成商品文学，而这样的文学并不是真正的文学。

资本进入社会每一个角落之后，会把人们身边所有的事物作价出售，连同人命和贞洁都可以作价出售，就更别提文学了。文学作品被作家出售之后，成了一种商品，可供市场交易，也可以衍生出其他的商品。尤其是网络文学发展以来，资本注入网络文学平台，要评选出所谓最好的作品，其实就是要评选出阅读量高的作品。阅读量高的作品本身就具有流量优势，可以把流量变现，当然可以改编成电影或电视剧，可以以此发展出很多文化周边产品，推向市场之后，就具有了巨大的经济价值。资本家主推这样的文学，因为这样的文学可以促使资本增值。或者说这样的文学在运作过程中会产生巨大的价值，而这种价值并不是精神领域的价值，而是物质领域的价值，和文学发展的方向相违背，当然就是反文学的东西，甚至不能称为作品。文学虽然来源于生活，但高于生活，属于精神文化产品，而不是物质产品。虽然文学作品要用纸来印刷，或者通过电子书传播，但文学应该是精神层面的东西。是人们通过阅读作品感受到的精神内容，而不是物质内容那么简单。虽然文学作品中会虚构人物，虚构环境和情节。但文学作品是对生活的反映，来源于生活，高于生活的那部分就是精神加工的那部分，会对人的精神产生一定的影响，尤其会引发读者的情感共鸣，让读者获得精神的升华。

读者在阅读真正文学作品的时候，会感同身受，会和作品中的主人公一起“经历”一些事件。而当文学成为商品之后，就会成为资本牟利的工具，会迎合读者的低级趣味，只是用一些玄幻或奇妙的东西来吸引读者，甚至用凶杀暴力情节吸引读者。最终吸引了很多流量，却并不一定能够流传千代万代，甚至根本不能流传，只是在一段时间内比较出名。就像畅销书一样，只是在一段时间内畅销，过一段时间就无人问津了，甚至有的畅销书根本畅销不起来，不会获得人们的认可。资本渗透进社会每一个角落之后，经济活动就靠资本来运作，文学也不能免俗，很容易被资本操控。资本搭建网络文学平台，会以点击率高的作品为优秀的作品，要助力推广，还要发展周边产品，拍成电影或电视剧，改编成网络游戏，赚钱非常多，但这样的作品并不一定是好的作品，因为这样的作品迎合了资产阶级的需要，迎合了庸俗读者的需要，却没有给人们提供精神上的内容，没有引起人精神的升华。资本主义的罪恶需要鞭挞，但文学并不能一味歌颂资本的胜利，不能歌颂资产阶级温情脉脉的面纱，也不能歌颂在金丝笼中养尊处优的金丝雀，而应该歌颂劳动人民，应该发现他们被压迫、被剥削的秘密。

很多作者迎合了资本的需要，一味歌颂资产阶级的统治，歌颂社会稳定发展，却忽视了资本渗透进社会每一个角落的罪恶。资本会搞无底限操作，甚至会出卖人性，会造成绝大多数人的性格蜕变，让很多人的人生观和价值观都出现巨大的变化。人们不再追求心灵美，而是要追求外表美，甚至为此去整容，去买名贵的化妆品。有的人还要追求娱乐至死，总是吃喝玩乐，胡乱消费，而自己挣钱却不多，最终中了资本的圈套。因为资本宣扬的就是及时行乐，要人们吃喝玩乐，而不是要人们把挣的钱存到银行里。权力系统在推波助澜，要不惜一切手段刺激消费，甚至很多地方都在打造旅游经济项目，还要建造很多形象工程，劳民伤财不说，还养肥了好多贪官，却并不是能够轻易纠正的。当资产阶级撕下温情脉脉的面纱，露出来的是狰狞的面孔，他们并不会放弃统治地位，也不会放弃压榨和剥削的模式，而是要无时无刻不在压榨和剥削劳动人民。而作家并没有表现这种压榨和剥削，没有讽刺资本的，或者说没有讽刺使用资本的资本家的。怎么说这样的文学都是的文学，是寻找刺激的文学，却不是发现社会的文学，作家也不是社会的责任担当。

恩格斯在《致哈克奈斯的信》中提到了巴尔扎克：“巴尔扎克，我认为他是比过去、现在和未来一切左拉都要伟大得多的现实主义大师，他在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会’，特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史。……我从这里，甚至在经济细节方面（如以后动产和不动产的重新分配）所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。”巴尔扎克的人间喜剧，是一部深刻的现实主义力作，发现了资本主义社会的秘密，甚至是“卓越的现实主义历史”，而不是“供应市场的商品”。他终身处在负债的穷困之中。淋漓尽致地剥露了他生活的那个社会的种种丑恶，并不写所谓迎合市场的的商品文学作品。列宁在《托尔斯泰和无产阶级的斗争》一文中写道：“以最大的力量和真诚鞭打了统治阶级，十分明显地揭露了现代社会所借以维持的一切制度————教堂、法庭、军国主义、‘合法’婚姻、资产阶级科学————的内在的虚伪性。”列夫·托尔斯泰被列宁称为“的镜子”，就是因为他的作品已经真正反映了当时社会的罪恶，而列夫·托尔斯泰本人堪称社会的良心。不管是巴尔扎克的作品，还是列夫·托尔斯泰的作品，都解析了社会的弊端，都让读者看到了当时社会的横断面。他们的作品虽然也在市场上售卖，但绝对不是被当成商品的文学作品，而是有一定社会力度和深度的文学作品，可以流传上百年。

越是伟大的文学作品，越可以成为经典，流传上千年，而且给人精神上的影响，让人不再那么低沉，也不再那么颓唐弱智，而是受到良性影响之后，有了积极奋发的勇气，当然也从作品中的人物身上看到了自己的一面。而当成商品的文学作品却不是真正的作品，只是让人寻求感官刺激。或者只是用花边新闻来吸引那些闲人，却不具备什么社会意义，当然也就不是什么伟大的作品了。但愿作家都能写出伟大的作品，而不是迎合资本的需要，弄一些商品文学作品，以免浪费时间和精力，始终没有什么长进。